北宋的刘娥在中国历史上和武则天齐名。当然二者的共同点在于,刘娥和武则天都使用过天子规格的器物——要知道,后世的慈禧太后虽然挟持同治帝、光绪帝,但是并没有使用天子规格的器物。当然,不同之处在于武则天称帝了,而刘娥在名义上没有称帝。但是刘娥主政期间,刘娥的权限和女皇帝倒也差不多。
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刘娥是孤女出身。那么,孤女出身的刘娥是怎样实现的上位。
1、刘娥接触到赵恒
刘娥的父亲本来是宋朝的官僚。不过,刘娥很小的时候,其父亲就去世了,这导致刘娥出现了家道中落。迫于生计,刘娥的母亲只好带着刘娥投奔娘家。其实亲情这玩意,一旦和利益产生冲突,往往也经不起考验。所以刘娥小时候就需要学声乐来谋生。
过去女子结婚的早,因此刘娥早早地的嫁给了一个叫龚美的银匠。宛如现代社会需要夫妇一起打工才能承担生活成本一样,刘娥嫁给龚美以后,也依旧从事一些声乐表演工作。
而碰巧,刘娥的表演引起了皇子赵恒的注意。赵恒对刘娥一见钟情,于是表示打算纳刘娥当妾——尽管刘娥已经是有夫之妇,但是赵恒没有在乎这一点。宛如唐朝的李治没在意武则天曾经是李世民的嫔妃一样。
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皇子看上了刘娥,这倒是让龚美感到兴奋:其实婚姻本质不外乎就是这样。所以龚美得知刘娥能给自己换来极大好处以后,当然不会阻止,反而惧怕赵恒可别变卦了。
不过,当皇帝赵光义得知赵恒的这个行为以后,认为这样的情况简直给皇家丢脸,于是勒令赵恒把刘娥赶走(当然这会儿赵恒已经是宋朝的太子,下一任皇帝人选)。迫于赵光义的压力,赵恒只好把刘娥赶出太子府邸。不过,赵恒心里惦记刘娥,因此派人妥善安置刘娥。
2、刘娥的上位之路
赵光义死后赵恒继承皇位,这便是历史上的宋真宗。宋真宗做了皇帝以后,命人把刘娥带入皇宫,将其封为美人。就这样,刘娥就从歌女变身成为了宋朝的嫔妃。这种巨大的身份落差,无疑让人感到魔幻。
刘娥不能未卜先知,所以此时的刘娥并没有意识到,此时对于自己来说,不过是人生的新起点,而非巅峰。
赵恒其实想册立刘娥当皇后,但是刘娥毕竟出身太差,所以赵恒几次提议都遭到了群臣的抵御。不过刘娥对此倒是很淡定。并且,刘娥也不停进修自己,而且还发展出了辅助赵恒的能力。
在这期间,刘娥的侍女给赵恒生了一个儿子——这是赵恒当时第一个儿子。所以赵恒让着孩子归入刘娥的名下。并且也借此,将刘娥册立为皇后——当然这时候,朝廷里反对的声音也是存在的。
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宋真宗天禧三年(西元1019年),赵恒和刘娥出现了隔阂。当时赵恒身体多病,刘娥负责处理朝政。同时有人赵恒听说过关于女主的预言。赵恒不得不怀疑自己在重演唐朝李治和武则天的剧本。于是赵恒打算让太子监国,对冲刘娥的权力。不过赵恒的图谋归于失败。这个计划没能成功。
当时赵恒打算让寇准参与发起让太子监国的活动。但是事情被刘娥知道后,寇准和他一派的官僚遭到了打击,而刘娥的势力出现了强化。
乾兴元年(西元1022年),赵恒驾崩。挂名在刘娥名下的皇子继承皇位,这便是宋仁宗。而刘娥也在这时候宣布垂帘听政。宋朝历史进入刘娥掌权阶段。
从此,刘娥走向权力巅峰。
3、结语
刘娥从一个孤女、歌女,到成为宋朝垂帘听政的女太后,实际上的女皇帝,这个变化无疑让人感到天翻地覆。
其实刘娥的成功背后,很多事情值得思量。
比如,关于人才。其实刚才小编还和一个00后小老弟提到“是金子总会发光的”这个话题,并认为这个说法在有时候属于鸡汤:因为刘娥如果始终没遇到赵恒,或许她终其一生,就是一个普通的妇人,如果唐太宗死后,继承皇位的不是李治,那么武则天大概率得在感业寺孤独终老。所以人才往往需要环境造就。没有孵化环境——当然,刘娥自身的努力+天赋,确实也占很大因素,但如果没有环境造就,刘娥是不可能具备治理宋朝的能力。
其实后世的慈禧太后起初对于如何运用权力,如何搞制衡,也是没概念的。而碰巧,慈禧太后遇到了孵化环境,遇到了机会。
因此有时候,努力之外、资质之外,运气、不可控因素,其实对人的影响,也是不可估量的。
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